quzary's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
quzary's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Friday, October 23rd, 2009 | | 12:37 pm |
ОЗОН - мерзотная гадость. Они мало того, что цену завысили выше всяких пределов. Они еще сделали платной доставку в пункт выдачи. При чем настолько платное, что в другом магазине за эти деньги домой готовы привезти. Ну ладно. мне лень искать и вообще тупость напала. Заказываю книгу в Озоне. Книга есть на складе. Сколько нужно времени для доставки товара который есть на складе. Доставки не домой, а в пункт выдачи. 3 (ТРИ) дня! Три дня книга ехала со склада в Москве на пункт выдачи в Москве! Приехала, ура! Я иду забирать (мне тут близко, так что не очень страшно). Мне выдают книгу, очень хорошо упакованную, тут вопросов нет. Но к книге прилагаются 4 (ЧЕТЫРЕ) копии накладной, на которых надо оставить фамилию, дату и подпись. Это не сложно, но муторно и непонятно, почему нельзя сделать 2 бумажки, одну мне, одну им. Зачем вся эта макулатура-то. Итого: дорогой, тормозной, забюрократизированный сервис. И еще в догонку. Давеча мне пришла идиотская мысль, что тошниловки продают не еду, а сытость, поэтому продавать они могут разное, а стоить оно будет одинаково, если переводить на одинаковую степень сытости. Поэтому тошниловке наплевать, что она продает, ибо продает она не вкус, не соответствие неким нормам, а просто сытость. И я уже почти решил, что идея эта совершенно глупая и пустая, как в друг увидел стойку Крошки-Картошки. А там ценник:"САЛАТ КУРИНЫЙ (мясо индейки, маринованные огурцы, майонез)". И вот совсем свежее: "Эскалоп из фуагры". | | 12:17 pm |
У меня внезапно появилась мысль про "Киевское письмо", которая почему-то не пришла мне в голову в те далекие времена, когда я имел к этой теме хоть какое-то отношение. Киевское письмо, если кто-то забыл или не знает, - это такое клянчильно-просильное послание отправленное из Киева в первой половине 10 века на Ближний Восток. Письмо было послано местными евреями, среди которых, вероятно, было много прозелитов или детей прозелитов и должно было обойти все общины средиземноморского еврейского мира. Тот факт, что оно осело в каирской генизе говорит либо о том, что цель письма была выполнена к тому моменту, либо о том, что "курьер " не смог продолжить свое путешествие. Само письмо написано на иврите, а внизу имеется пометка хазарского чиновника о прочтении, сделанная тюркскими рунами. Собственно об этой пометке мысль и пришла ко мне. Если в даже Киеве, который, прямо скажем, был окраинным пунктом, имелся чиновник для контроля почты, то, очевидно, такие чиновники были и в других населенных пунктах государства. А если был чиновник для люстрации писем, то можно предположить, что и для других функций были чиновники. То есть можно говрить о том, что у хазар, как минимум в 9 веке была развитая бюрократия. А если была бюрократия, то должен быть и документооборот (в широком смысле этого слова). Теперь вопрос: Где документы? Ну хоть какие-то документы должны ведь быть. В Саркеле нашли хоть что-то? А на Тамани? А если не нашли, то куда оно все делось, ведь не могло же все сгнить полностью. Вот такая мысль вдруг посетила мою убогую голову. | | Saturday, October 17th, 2009 | | 10:55 pm |
| | Tuesday, June 30th, 2009 | | 1:03 pm |
| | Friday, June 19th, 2009 | | 5:59 pm |
А вот интересно, что лучше: б/ушная японка (леворульная) еще на гарантии или новая отечественная. | | 12:35 pm |
| | Wednesday, June 3rd, 2009 | | 6:01 pm |
Все это прекрасно, если не учитывать того факта, что на почти все вопросы по математике и некоторые по химии я бил строго наобум. За математику особенно обидно. А с русским вообще смешно получается, если даже я с моей хронической безграмотностью проскочить смог. | | Monday, May 25th, 2009 | | 10:53 pm |
Вчера дал сыну послушать Щербакова. В процессе прослушивания возник всего один вопрос: "На каком языке он поет?" | | Saturday, April 18th, 2009 | | 10:11 pm |
Мы тут как-то успели посетит два спектакля. Первый - «Розенкранц и Гильденстерн мертвы» по пьесе Стоппарда в Другом Театре, второй - "Ва-банк" в Ленкоме. Про второй почему-то вообще нечего сказать. Ну вот вообще нечего. То есть местами забавно, местами даже мысли возникают сла-а-абенькие, чахлые такие мысли, но по выходе из театра сказать об увиденном строго нечего. А вот про первый есть чего сказать. Но тоже немного. Но я скажу. В одном позднесоветском фильме была грандиозная сцена один персонаж говорил: "Ты только смотри, чтоб как у Чаплина не получилось!", а другой отвечал:"Не бойтесь, как у Чаплина не получится". Вот не получилось как у Чаплина, то есть как у Стоппарда, в кино с тем же названием по той же пьесе. Получилась какая-то кричалка, шумелка и сопелка. И актеры вроде старались, и постановка интересная, и декорации, и вообще все прекрасно. А в сумме кричалка получается. Единственно Григорий Сиятвинда как-то вытягивал это все из полного и абсолютного кошмара (не в том смысле как у Стопарда кошмар, а в том, что просто кошмар и все). Какой из всего увиденного вывод? Вывод простой: кино -зло. Вот не увидел бы я фильма Стоппарда и было бы у меня лучшее мнение об этом спектакле и, наверное, не только у меня. А так тема данной пьесы фактически закрыта. Вот с Шекспиром хорошо получилось - умер, не оставив ни одного метра кинопленки, теперь как ни ставь, все хорошо, ибо с авторским прочтением никто не сравнит. Вот. | | 9:58 pm |
У нас уже кончилась, у вас только начинается. В честь этого вот песенка. СКАЗАНИЕ О ЗАГОВОРЕ МАСОНСКОМ
Собирались сионисты в синагогу на шабаш. Говорил один известный в синагоге сионист: «Я прочёл вчера в талмуде, что мудрейший Соломон завещал нам, сионистам, русский люд перевести. Если мы их, этих русских, не сумеем извести, то они нас, сионистов, всех совсем переведут!» Говорил другой известный в синагоге сионист: «Я прочёл вчера в талмуде, как нам русских извести! Надо будет в первом веке от рождения Христа нам рассеяться по свету, чтобы русских извести. После надо будет всюду в руководство проникать, и за два тысячелетья целым миром овладеть. И когда одна Россия будет в мире бастион светлой святости соборной, православной чистоты, вот тогда мы, сионисты, чтобы русских извести, будем им, как эскимосам, нашу водку продавать. А потом мы им устроим революцию свою, и убьём у них святого православного царя, а потом травить их будем, убивать и обижать, пусть правительство не любят, пусть у них там будет секс, аэробику пусть пляшут дни и ночи напролёт, и тогда мы этих русских всех совсем переведём!» Говорил ещё последний, самый главный сионист: «Я прочёл вчера в талмуде, что всё точно будет так, и заветы мы исполним, этих русских погубив, если только не родится через пару тысяч лет среди этих самых русских предводитель их, Белов, но уж если он родится, он нас всех разоблачит. И тогда нас, сионистов, скоро всех переведут!..» И грустили сионисты, возвращаясь с шабаша, потому что им Белова ни за что не одолеть, потому что он родится через пару тысяч лет! © Александр ЛЕВИН
1989 | | Thursday, February 19th, 2009 | | 12:03 am |
Еще про сказку
Динка разглядывает тарелку с иллюстрацией народной сказки - Это кто? - Пи-пи (мышка, то бишь) - А это? - Мя! - А это? - Ав-ав! - А это кто? - Дидя (Дина, значится ) - А это? - Баба - А это? - Дюдя (дедка) - А что это они тянут? - Анянянь! (ананас) | | Tuesday, February 17th, 2009 | | 4:56 pm |
Несколько слов о куммулятивной сказке.
Давным-давно я немножко занимался темой куммулятивной сказки и других сказок с простым сюжетом, то есть тех, которые отнести к волшебным нельзя. Тогда меня очень мучила проблема абсолютной бессмысленности подобных произведений, и похоже мучила она не только меня. Пропп даже попробовал объяснить структуру подобной сказки ее развлекательным характером, дескать слушателям очень весело, что песенка колобка повторяется раз за разом и все нарастает как снежный ком. Но мне и тогда это объяснение показалось странным (вам вот весело от сказки про колобка?) и сейчас кажется не очень обоснованным. Я чей-то такое писал тогда про происхождение подобных сказок из мифологических сюжетов с их (сюжетов) искажением, десакрализацией и, откровенно говоря, полным разрушением. То есть выводил все к реликтам языческих верований славянского и финоугорского населения, теме трикстера и и т.п. зауми. Однако после того, уже когда мне пришлось рассказывать эти сказки сыну, я составил другую гипотезу, не протеворечащую базовой, но многое объясняющую. Теперь же, когда сказки снова пошли в оборот я могу с уверенностью заявлять, что знаю смысл и назначение подобных историй. К пониманию назначения куммулятивных сказок и вообще всяческих итераций в сказочном повествовании привела меня сказка про репку в сборнике Афанасьева. Если кто не знает, в той, народной, версии сказки мышка не является последним звеном в цепочке вытягивающих репку. После мышки нам сообщается: "Бежит ножка по дорожке. Позвала мышка ножку. Ножка за мышку, мышка за кошку ... . Тянут-потянут вытянуть не могут. Бежит ножка по дорожке. Позвала ножка ножку. Ножка за ножку, ножка за мышку..." и т.д.. У Афанасьева где-то тут и вытащили репку, но теоретически, можно было продолжать и дальше. То есть итерации выводятся из какого бы то ни было сюжета вообще, переходя при должной усидчивости рассказчика в набор бесконечно повторяющихся одних и тех же размеренных слов, который рассказчик при необходимости всегда может пресечь, сообщив, что репку вытащили. Для чего может понадобиться размеренно, монотонно повторять одни и те же слова и один и тот же в сущности сюжетный элемент? Правильно. Чтобы усыпить ребенка. Вот для этого и развивались кумулятивные сказки, поэтому во многих волшебных сказках сюжет состоит из нескольких итераций почти неотличимых, кроме небольших деталей ("Иван Царевич и серый волк", например). | | Friday, February 13th, 2009 | | 1:47 pm |
Наблюдения из жизни.
Ивритскую раскладку для Windows делали антисемиты. Это почти научно доказанный факт. Только хронический антисемит мог догадаться расположить диакритику так, чтобы печать с огласовками была возможна только при включенном Caps Lock. При этом вместо ивритских букв печатаются заглавные латинские, а чтобы это побороть надо все время держать нажатым Шифт. С другой стороны, в Линуксе раскладка вполне вменяемая - огласовки разбросаны по буквам, с которых начинаются их названия (шва на букве шин, патах на пей и тд.), и достать ее можно простым нажатием буквы с шифтом. никакого извращения с Капс Локом. Зато в линуксовом Опен Офисе вылез интереснейший баг: чтобы огласовки ивритских букв не слетали к следующей букве, надо использовать арабские шрифты. | | Tuesday, February 10th, 2009 | | 12:05 pm |
Благотворительная религиозная организация (она же портал, она же разработчик религиозных сайтов) Chabad.org оказалась, как и многие структуры сходного профиля, в очень интересной ситуации, которая по-русски описывается четырьмя буквами. Связано это с тем, что крупные спонсоры понесли большие убытки и им сейчас не до помощи единоверцам. Так что теперь им нужно много мелких спонсоров. В связи с этим мудрое руководство портала (он же разработчик, он же благотворительная религиозная организация) приняло решение поручить сотрудникам найти по несколько человек, готовых дать по 18 (восемнадцать) долларов США в месяц в течение одного года. Один из сотрудников обратился ко мне, а я сообщаю всем остальным. Если вдруг у вас есть возможность отправить в Америку 18 долларов (то есть если у вас есть человеческая карточка в человеческом банке), жмите сюда. А если у вас есть возможность послать большую сумму, то нажмите на странице, которая открывается по ссылке, на More Options. Там можно также выбрать частоту пожертвований. ЗЫ. Человека, который ко мне обратился, я знаю. Так что это не жулики. | | Monday, January 26th, 2009 | | 11:24 pm |
Катастрофа.
Ну то есть не так чтобы прям "КАТАСТРОФА!!!", но неприятные моменты кой-кому пережить придется. Краткая, на сколько это возможно, предыстория. В 1885 году Джон Пембертон разработал формулу лечебного напитка и назвал его "Кока-Кола", по двум важнейшим растительным ингредиентам, которые и обеспечивали "лечебный" эффект. В 1935 году раввин Атланты и даян (судья) Южной Иудейской Ортодоксии (т.е. ортодоксальных общин южных штатов) Товия Геффен получил от других раввинов запрос о кошерности Кока-Колы. К этому времени она была уже очень популярна в том числе и в еврейских кругах. Корпорация согласилась предоставить свою секретную формулу для исследования, что уже чудо. Оказалось, что в напитке присутствует глицерин из некошерного говяжьего жира. Глицерина присутствовал в следовых количествах, так что формально не было причин обращать на него внимание, однако раввин отказал в экшере и глицерин заменили на растительный, который компания Проктор и Гембл начала делать из семян хлопка. Однако тут возникла новая проблема - оказалось, что в напитке используется фруктоза, получаемая из зерновых (по другой версии там были следовые количества зернового спирта). Такой напиток нельзя употреблять на Песах, когда любое сочетание воды и зерна запрещено. Раввин добился согласия компании на выпуск специальной версии напитка, в которой используется свекловичный или тростниковый сахар, для Песах. Таким образом, через 50 лет после изобретения напиток получил экшер (печать о кошерности). С тех пор многие мероприятия еврейской общины связаны с Кока-Колой. Если вы пойдете, например, сюда, то на фотографиях с различных посиделок, церемоний и просто пьянок вы увидите только красные этикетки Кока-Колы и ни одной синей этикетки Пепси. В 2008 году активисты в Турции потребовали раскрыть секретную формулу Кока-Колы. Оказалось, что в составе напитка присутствует краситель кармин. Этот краситель делается из кашенильных червей, которых для этого высушивают, а потом вываривают. Проблема в том, что насекомые некошерны (кроме одного вида египетской саранчи), значит и продукты с их участием тоже некошерны. Насколько я понимаю, краситель есть продукт меняющий свойства пищи, и на него правило о допустимом содержании менее 1/60 доли некошерного продукта в кошерном не распространяется. То есть вообще никаких отмазок для кармина нет. В этой ситуации интересно, во-первых, что предпримет Orthodox Union, которая ставила свой штамп на напиток, во-вторых, что предпримут соблюдающие евреи, и в-третьих, как такой уважаемый и придирчивый к мелочам раввин как Товия Геффен пропустил такой важный ингредиент. Больше всего, конечно, интересно поведение OU, ибо это удар по их репутации - давать гарантии о кошерности продукта, состав которого доподлинно не известен, как минимум странно. PS. Если кто-то, кто разбирается в этой теме, забредет сюда, было бы интересно узнать, есть ли на самом деле проблема, или мне просто показалось. | | Thursday, January 22nd, 2009 | | 12:58 pm |
| | 12:47 pm |
Ну вот и съездил я в Израиль. Поездка продолжалась -2 дня. То есть за 2 дня до вылета я сдал билеты. Общие потери от мероприятия составили 700 рублей, так что даже почти и не заметно. Теперь остается сидеть и надеяться, что в ответ на преследования фатховцев в Газе туда таки войдут отряды бойцов с Западного берега (через Египет, только через Египет) и пусть они там все друг друга перебьют, как заметил один хороший человек. Чтоб хотя бы не зря все это было. Вот. | | Monday, December 22nd, 2008 | | 4:01 pm |
Вот как говорят наши рабочие.
...Чем дышит коллектив автогиганта /КамАЗа/? Путин спрашивал об этом заводских старожилов - токаря и слесаря 6-го разряда с 20-летним стажем. Владимир Путин не только пригласил собеседников к участию в совещании, но предоставил слово одному из рабочих. Что беспокоит сегодня рядовых отрасли? Рабочий: " Некоторая обеспокоенность, конечно, есть. В связи с этим кризисом мировым, как говорят, но не только у нас, во всем мире. Вопрос такой - насколько он может продлиться? Ну, преодолеть мы его, конечно, преодолеем". © Первый канал | | Saturday, November 29th, 2008 | | 12:22 am |
Только один (дурацкий) вопрос: Почему операцию проводил не израильский спецназ? | | Wednesday, November 26th, 2008 | | 1:28 pm |
Норвежский Лесной ( ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) nl ), ссылаясь на CNN, сообщает, что в США найден рояль в кустах. Некая женщина, гуляя по лесным тропинкам лесного массива Белз Нек Вудз, наткнулась на ничейное пианино, о чем немедленно сообщила в полицию, проявив тем самым редкостную гражданскую ответственность и бдительность. Как выяснила, прибыв на место, полиция, пианино стояло в лесу вместе со скамеечкой, на которой, очевидно, сидел злоумышленник, потому что играть на пианино сидя, очевидно удобнее, чем делать то же самое стоя. Также полиция установила (проведя несложный следственный эксперимент), что для того, чтобы тащить пианино, необходимо несколько человек. То есть один человек никак не мог дотащить пианино вглубь лесного массива Белз Нек Вудз. Никаких следов злоумышленников (кроме брошенного в лесу пианино со скамеечкой) полиция обнаружить не смогла. Норвежский Лесной также не предлагает каких-либо версий этой запутанной истории. У меня есть как минимум две версии произошедшего. Версия первая. Дело в том, что Терминатор (подробнее о Терминаторе тут и тут), напившись марочного антифриза, очень любил поиграть на музыкальных инструментах, особенно на клавишных. Однако особенности его музыкальных пристрастий таковы, что соседи Терминатора крайне неодобрительно относились к его импровизациям, особенно после 11 часов вечера. Поэтому несчастный Терминатор особенно сильно страдал, именно напившись марочного антифриза, его мучили ужасные угрызения совести, добавленные ему в последней версии прошивки. Выход из этой непростой ситуации был найден внезапно, когда Терминатор, не найдя марочного антифриза, наглотался нашатырным спиртом. Как верно заметили полицейские, переместить рояль в лесной массив Белз Нек Вудз не под силу одному человеку, а вот один Терминатор вполне способен на такое. Он еще и не на такое способен! Данная версия выглядит, на первый взгляд, вполне правдоподобно. Однако она не может не вызвать некоторых вопросов. Например, почему Терминатор бросил пианино в лесу, ведь инструмент мог отсыреть и расстроиться или даже впасть в депрессию? Затем, у нас нет никаких оснований считать, что Терминатор мог пасть до такой степени, чтобы употреблять нашатырь, когда всегда под рукой есть огромный запас коллекционного или хотя бы марочного антифриза. К тому же у нас нет ни какой уверенности в том, что Терминатор живет где-то поблизости от места происшествия, и даже в том, что он вообще существует. Есть и другие вопросы к этой версии, которые вдумчивый читатель сможет поставить и без нашей помощи. Вторая версия выглядит гораздо более правдоподобной. Обратим внимание, на то, что все указанные события произошли недалеко от городка Харвич, штат Массачусетс, то есть на северо-востоке Соединенных Штатов. Запомним этот факт. Как видно на этой карте (меткой А отмечен лесной массив Белз Нек Вудз), лес расположен на берегу Западного Резервуара и недалеко от Восточного Резервуара, который с морем соединен длинной белой на карте кишкой - Херринг ривер (река Селедочная). Между краем лесного массива и Восточным Резервуаром расположен водоем неопределенного названия, но вполне определенной формы. Это карп. Пытливый читатель уже догадался, о чем речь. Речь, конечно, о девятикилограмовом говорящем карпе, который, как было выяснено ранее, покинул Принстон, чтобы погибнуть под рукой рыботорговца и никогда не получить степень Ph. D. Как мог заметить наблюдательный читатель, оба события произошли на северо-востоке Соединенных Штатов, что является дополнительным неоспоримым доказательством правильности этой версии. Итак, карп, двигаясь из Принстона в направлении Гудзона по уже известному нам пути, затем вышел в море и плыл все время вдоль берега, возможно, заходя в устья различных речушек, чтобы отдохнуть от морской воды и насладиться пресной. Далее он достиг устья реки Селедочной, поднялся по ней до Восточного Резервуара и в два прыжка очутился в том месте, где и было найдено пианино. Очевидно, пианино он вытолкнул на себе так, что но упало туда, где его в последствии нашла бдительная гражданка. Почему именно в два прыжка? Дело в том, что толкнув носом пианино во время первого прыжка , карп упал на землю немного недолетев до края леса. Именно там он с такой необычайной силой ударился о землю, что образовался небольшой кратер, повторяющий очертания тела рыбы. Далее карп без особого труда достиг места, куда упало пианино, а после того через Западный Резервуар вернулся в Восточный и далее в реку Селедочную. Впоследствии он двинулся к устью Гудзона, навестить родственников, где и был пойман. Такова в общих чертах история пианино, оказавшегося в лесном массиве штата Массачусетс. Полагаю, никого не будет удивлять тот факт, что рыба, умеющая говорить на древнееврейском, умеет еще и играть на пианино. Так же нас, безусловно, не смутит то, что карп смог дотащить пианино. Всякий, кто когда-либо ловил рыбу, подтвердит, что рыбина таких размеров способна тащить не только пианино, но еще и пианиста с удочкой. Размер котлована также не сможет нас удивить, если мы учтем, насколько силен и вынослив был карп, который смог дотащить пианино со скамеечкой из Нью-Джерси в Массачусетс. Открытым остается вопрос, зачем карп все это делал. Но на него, наверняка, сможет ответить следствие. |
[ << Previous 20 ]
|
